博翔科技為專業機械設備歐規/台灣TS標章/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司
從事設備安全檢測驗證的輔導機構，擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師，並與多家國內外知名驗證公司合作。
服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。
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博翔科技有限公司在各大經濟體系的安全認證規範已擁有了十餘年的經驗與經歷，瞭解著安全技術與設計在認證過程的困難點
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博翔團隊核心成員出身法人中心，相較國內其他安全檢測驗證同業，博翔的強項在於成員經驗豐富，輔導過相當多的成功案例，及能為客戶提供從產品查驗、測試、驗貨與取得國外安全認證的一條龍式全方位解決方案
甚至該公司已自行開發出安全護罩、安全模組多項安全元件，期能協助客戶在兼顧「品質、安全、交期與成本」等考量下，提升其產品在全球市場的競爭力。
並且擁有最完善的設備整改服務，以符合國際標準，保證出口！
可採用標準: 2006/42/EC, EN ISO 10218-1, EN ISO 10218-2, EN ISO 11161-1, EN ISO 12100, EN ISO 13849-1, EN 12622, EN 60204-1, EN ISO 13857, EN ISO 13855, EN ISO 13851,SEMI S2, SEMI S10, SEMI S8, SEMI S22, SEMI S14, SEMI S17, SEMI S28, SEMI S26等
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內容簡介
本版除更正第一版之錯漏外，主要增補2013、2014年刑法修正之內容，以及具有代表性之實務以及期刊學術論文的內容，並增列許多重要法律概念的圖示乃至思考流程圖，俾提供讀者更新、更實用的資訊。
再者，為使讀者更能掌握本書列述的刑法總則相關爭議問題，本版特別增列「爭點目錄」，期使讀者得以輕易掌握主要的考點，從而讓學習更順利，備考更順心。
本書特色：
一、樹狀圖化的刑法體系建構
以「學習地圖」的概念，於每一章節前，先以「體系樹」的圖像表示法將該章節內容及其在刑法總則中的體系定位顯現出來，幫助讀者建立初步體系印象，而於介紹該章節細部內容的重要刑法總則概念時，亦使用同樣的方法，以利刑法總則概念的實際運用。
二、流程圖化的刑法概念解析
本書對於每一章節內的重要刑法概念（如原因自由行為等），均用「邏輯二分法」的解析模式，解構各別概念的構造內容，並依照各別概念構成要素間的邏輯關係，或思維上的先後關係，使用「心智圖」或「流程圖」的方式，繪製概念形成的思維流程圖，俾利讀者容易理解與記憶。
三、相鄰概念比較的圖表化
刑法總則上的重要概念多若繁星，特別是許多概念的內涵，具有相當程度的相似性，為使讀者輕易掌握各別相鄰概念的內涵及其異同，本書特別針對許多類似的概念，彙整作成「概念比較圖表」，期使讀者不致迷失於概念叢林中。
四、充分掌握刑法上的重要爭點以及各家學說見解
本書特別蒐整歷來國家考試以及法研所考試常見的考點，以及相關的學說見解，依各別爭點在刑法總則的體系定位，彙入於本書的各章節中，令讀者於各別章節內容的閱讀同時，亦能輕易地掌握刑法總則的爭點。
五、經典案例、實務見解兼容並蓄
特於案例解析中針對特別問題點，另拉出「Honk」區塊，提示或補充相關解題須知的重要訊息，且於重要概念的說明之後，另闢「充電時間」，補充與該案例密切相關的學者獨門見解以及刑法修正訊息，並標示相關重要之實務見解，作為研讀參考，節省讀者蒐集資料的時間。
目錄
第一章 刑法之概念與基本原則
第二章 刑法之效力
第三章 外國刑事裁判之效力
第四章 刑法之用語與解釋
第五章 刑法總則之適用範圍
第二篇 犯罪論
第一章 犯罪論概說
第二章 故意作為犯之構成要件論
第三章 故意作為犯之違法性論
第四章 故意作為犯之罪責
第五章 客觀處罰條件
第六章 故意作為犯之錯誤理論
第七章 過失作為犯論
第八章 不作為犯論
第九章 犯罪行為階段論
第十章 犯罪參與論
第十一章 加重結果犯與結合犯論
第三篇 競合論
第一章 犯罪之競合與罪數論概說
第二章 法條競合
第三章 想像競合
第四章 不罰之前行為與後行為
第五章 具牽連關係之犯罪的評價
第六章 具連續關係之犯罪的評價
第七章 實質競合與數罪併罰
第四篇 刑罰論
第一章 刑罰論之基本概念
第二章 刑罰之加重與減免
第三章 刑罰之裁量
第四章 易刑處分與刑罰的折抵
第五章 緩刑
第六章 假釋
第七章 時效
第八章 保安處分
詳細資料
- ISBN：9789862692516
- 規格：平裝 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
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... 銜燭耀幽都，含章擬鳳雛。西秦飲渭水，東洛薦河圖。帶火移星陸，升雲出鼎湖。——李嶠 在中國古代的神話故事之中，龍一直是一個神秘的存在。它亦正亦邪，變化莫測。它是行雲布雨的使者，是農民眼中的神；它又具有邪惡的一面，神話故事中經常見到它以反派人物出現。然而，龍是整個中華民族上下五千年發展歷程的見證，也是中華兒女的象徵，我們便是龍的傳人。 一位老人曾經主動上交了5塊龍骨，她說自己在9歲的時候見到過真的龍，然而，專家鑑定之後，對這件事情卻束手無策，這其中有著怎樣的緣由呢？ 龍的存在 ... 作為中華民族的精神象徵，作為炎黃子孫，作為龍的傳人，龍這一個生物，對於中華民族而言有著重要的歷史意義，同時它也是我們整個中華民族的精神支柱。因此對於龍，我們一直保持著最崇高的信仰與最光明的希望。 儘管龍伴隨著中華民族5000年的發展歷程，但是那永遠只是存在於神話里，對於現實中生活中是否有龍，人們依舊眾說紛紜。在現代考古學家的考古歷程中，我們曾經發現了一些關於龍存在的痕跡，但是這些痕跡只能表明：在中國的歷史上，曾經發現過一些與龍相類似的生物，至於龍是否真正的存在過，依舊是一個尚未解開的謎團。 有關龍是否真正存在過的這件事情的探究，社會各界人士都在做著自己的努力，考古學家傾盡全力、兢兢業業。為了尋找到龍的蹤跡，就連普通人也依舊牽掛著。 ... 龍的出現 在10多年前，一位瀋陽的老人來到了營口市文物保護所，這位老人名叫肖素琴。文物保護所的工作人員了解到，老人其實是想捐一件寶物，當工作人員得知老人要捐贈的寶物是何物後，著實震驚不已。 據老人而言，她手裡曾經有自己在年少時候得到的五塊龍骨，而這五塊龍骨是自己在九歲的時候親自見到的真龍所留下來的。也就是說，老人曾在九歲的時候真真實實的見過龍的存在。 或許在其他人看來，老人說自己見到龍的話語是天方夜譚。然而，關於龍真實存在的這個事實，我們有相關的文獻記載。 根據《營口市志》記載，在上個世紀50年代的時候，有一個農民在蘆葦塘里意外發現了一條十分巨大的「白骨」。這條「白骨」的長度大約在十米左右。然而，這還不是最吸引別人的地方。除了巨大的長度之外，這條巨型「白骨」的頭部長有犄角。因此，人們紛紛猜測，這可能就是古代的龍。在得知農民發現了巨大的「白骨」之後，眾人紛紛圍觀，人們都對這條「白骨」就是龍的這件事情更加確信。 ... 而這位名叫肖素琴的老人，就跟隨著自己的父親去參觀了那條龍，那時候老人只有九歲。在老人跟隨父親參觀龍的時候，其實這條龍並沒有死。但是它看起來奄奄一息，精神狀態並不好，仿佛生病的樣子。 人們之所以稱它是一條「白骨」，是因為這條龍當時全身都白色。它怒目圓睜，眼睛瞪得非常大。可能是因為生病的緣故，它看起來並不兇惡。那一年，風調雨順，農民們收成很好，在他們看來，這都是龍的功勞，於是他們都把龍當作吉祥物，同時也給龍最大的幫助。看到了這條生病的神龍，農民們感覺十分心疼。他們紛紛回家拿食物和水餵養這條龍。 ... 不久之後，天氣突降暴雨。農民們本來感到十分高興，在他們看來，龍就是布雨的神仙，如今有了雨，正說明龍恢復了法力，這條龍經過大雨的洗禮，可能實現了自身的痊癒。但是，事實與農民的期望大大相反，這條龍再次出現在了原地，與此同時，它失去了生命，停止了呼吸，只剩下了一堆白骨散發著惡臭。 白骨的出現 營口市發現了真龍這件事情，引起了人們的廣泛關注。甚至於許多專家都對這條真龍的出現表現出極大的興趣。人們紛紛探討和猜測這條龍的真實經歷和它突然死亡的原因。 然而，在發現真龍的公眾輿論效應結束之後，在人們依舊無法做出判斷之時，人們仿佛漸漸忘記了龍的存在。只是，當時那條死亡的龍留下來的遺骸，卻不翼而飛了。並沒有人知道它們是否被人收藏，也並沒有人知道它們究竟去了哪裡，。 ... 其實，肖素琴老人手中的五塊白骨也是他從別人的手中得到的，當時贈與他的人本來給她六塊白骨。後來肖素琴遇到了有緣人，於是便送出了一塊白骨，所以自己只剩下了五塊白骨，這十幾年來的時間，她一直小心翼翼地把這五塊白骨保護起來，如今這五塊龍骨依舊保存得十分完整。 白骨的真身 接受了老人的捐贈，看到這塊兒龍骨之後，營口市文物保護所的所有專家幾乎都在全力研究。然而，研究的結果依舊讓人摸不著頭腦，專家們並不能產生一致的意見。 有的專家說，這5塊白骨好像是海洋生物的骨骼，它們具有海洋生物的相關特徵。也有專家說這5塊白骨的構造，更像是遠古時期尚未進化的動物的骨骼。至於這是否是真龍的白骨，因為時間的遙遠、因為有關龍的相關資料的短缺，我們並不能立馬做出判斷。關於這塊白骨的真身，依然有待研究。 ... 其實，對於人們來說，龍是否真實地存在過的這件事情並不重要。人們真正在意的，是龍對整個中國、整個中華民族的重要意義。在屬於中華民族的共同的歷史記憶中，我們有著太多龍的故事，而暗藏在這些故事背後的，是人們對於美好生活的嚮往與追求。 真理永遠是複雜的，而追尋真理的過程也是曲折的，我們不能一蹴而就，而在探尋的過程中，最重要的就是窮盡真理的信念與決心。我們相信，只要我們決不放棄，關於這5塊白骨，關於龍的相關謎團，我們終會解開。
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